تجريد القرآن، وعدم خلطه بغيره

الحمد لله الذي خلّص قلوب عباده المتقين من ظُلْم الشهوات ، وأخلص عقولهم عن ظُلَم الشبهات

أحمده حمد من رأى آيات قدرته الباهرة ، وبراهين عظمته القاهرة ، وأشكره شكر من اعترف بمجده وكماله

واغترف من بحر جوده وأفضاله وأشهد أن لا إله إلا الله فاطر الأرض والسماوات ، شهادة تقود قائلها إلى الجنات

وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ، وحبيبه وخليله ، والمبعوث إلى كافة البريات ، بالآيات المعجزات

والمنعوت بأشرف الخلال الزاكيات صلى الله عليه وعلى آله الأئمة الهداة ، وأصحابه الفضلاء الثقات

وعلى أتباعهم بإحسان ، وسلم كثيرا

أما بعد :

فإن اصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها،

وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار

ــــ أعاذنا الله وإياكم من النار ـ


توحيد مصدر التلقي له دور هام في مسألة البناء الفكري والعاطفي والعقدي لدى للإنسان، خاصة إذا ما كان هذا المصدر هو القرآن الكريم

كلام الله وتوجيهاته ووصاياه لنا-.

ووصيتنا اليوم وصية بنفس المعنى، فالاهتمام الكلي بالقرآن ، وعدم خلطه بغيره من الكلام ، له الدور الأكبر في تربيتنا على الشكل الذي يحبه الله

ويرضاه، وهذا على كل المستويات العمرية والفكرية.

فالمطلوب منا كمسلمين أن نعيش جميعًا بالقرآن ومع القرآن كبيرنا وصغيرنا، رجالنا ونسائنا، كي نصل إلى الرباينة المطلوبة منا

والتي يحبها الله، ويرضاها منا ولنا.

يقول عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه : جردوا القرآن ليربوا فيه صغيركم، ولا ينأى عنه كبيركم

فإن الشيطان يفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة.

قال شعبة – أحد رواة هذا الأثر-:

فحدثت به أبا التياح وكان عربيا فقال: نعم، أُمروا أن يجردوا القرآن. قلت له: ما جردوا القرآن ؟ قال: لا يخلطون به غيره.





فضائل القرآن

للفريابي ص 151و152